"هلاً وسهلاً بكم باسم يسوع.

اقرأوا رسالة مارشال، "رسالة شهادة"، لأحفاده.

حمّلوها الآن مجاناً من الرابط أدناه.

Click below to download the trifold

English

Arabic ( عربي)

الطياتتحميل مجاني  للمطوية ثلا

 

يصف إنجيل متى ١٣: ٤٩-٥٠ الجحيم، "هكذا يكون في انقضاء العالم. يخرج الملائكة ويفرزون الأشرار من بين الأبرار، ويطرحونهم في أتون النار. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان".

 

وأيضاً في إنجيل مرقس ٩: ٤٨، "حيث دودهم لا يموت والنار لا تطفأ".

 

ذه طريقة للقول إن الجحيم هو دينونة أبدية. لن يكون هناك تسكع مع أصدقائك. الجميع وحدهم وفي الظلام. الجحيم مكان من الكرب والندم والألم والشقاء. إلى الأبد.

 

بالمقارنة، ماذا فعل اللص الأول –

 

عترف بخطيته عندما قال في إنجيل لوقا ٢٣، "أما نحن فبعدل، لأننا ننال استحقاق ما فعلنا، وأما هذا (يسوع) فلم يفعل شيئاً ليس في محله". تقول رسالة رومية ٣: ٢٣، "إذ الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله". ليس البعض أخطأوا أو معظمهم أخطأوا، بل الجميع أخطأوا.

 

ال اللص الأول أيضاً في هذه الآية، "اذكرني يا يسوع متى جئت في ملكوتك". هذا بيان إيمان شخصي. هذا الرجل يقول أنا أؤمن بك. أؤمن أنك المسيح، ابن الله. أؤمن أنك ستُقام إذا كنت ذاهباً إلى ملكوتك. ونتيجة لهذا البيان الإيماني، قال يسوع أنه يستطيع المجيء،"اليوم تكون معي في الفردوس".

 

ماذا يعني هذا لك؟

هذا المشهد عند الصلب هو مثال لكل البشرية. البعض سيخلصون ويذهبون إلى السماء وكل الآخرين سيهلكون ويذهبون إلى الجحيم. كلا المجموعتين إلى الأبد.

 

سأطرح السؤال مرة أخرى، ما علاقة كل هذا بك، الآن؟

 

الله يدعوك للمجيء. تماماً كما فعل مع اللص الأول على الصليب. لكن قد تفكر، "أنت لا تعرف ما فعلته في حياتي. لا توجد طريقة لمغفرة ماضيّ."

 

وأنت محق. لا توجد طريقة للمغفرة في تفكيرنا وبجهودنا الخاصة. لكن الكتاب المقدس يقول، المسيح مات من أجلنا جميعاً. دفع ديننا على الصليب. خطايانا مغفورة ولن تُحسب علينا أبداً.

 

أعمال الرسل ٢: ٢١، "ويكون كل من يدعو باسم الرب (يسوع) يخلص".

 

رسالة يوحنا الأولى ٥: ١٣، "كتبت هذا إليكم أنتم المؤمنين باسم ابن الله (يسوع) لكي تعلموا أن لكم حياة أبدية".

 

يسوع يدعوك للمجيء. رسالة رومية ١٠: ٩-١٠، "لأنك إن اعترفت بفمك بالرب يسوع، وآمنت بقلبك أن الله أقامه من الأموات، خلصت. لأن القلب يؤمن به للبر، والفم يُعترف به للخلاص".

 

 

لكن ماذا حدث للص الثاني؟

 

نادراً ما نسمع الكثير عنه.

 

بعض الآيات التي تعطينا بصيرة من مقطع الصلب هذا في إنجيل لوقا ٢٣: ٣٥-٤٣؛ - "وكان الشعب واقفين ينظرون، والرؤساء أيضاً معهم يسخرون منه (يسوع). قائلين: خلّص آخرين، فليخلّص نفسه إن كان هو المسيح مختار الله".

 

وتقول آية أخرى، "واحد من المجرمين، اللص الثاني، المعلّق هناك، كان يجدّف عليه (يسوع) قائلاً: إن كنت أنت المسيح، فخلّص نفسك وإيانا"!

 

بهذه الكلمات من السخرية والإهانات وعدم الإيمان، رفض اللص الثاني المسيح قبل موته بقليل، مما أرسل روحه إلى الجحيم. كيف نعرف أن هذا صحيح؟

 

إنجيل يوحنا ٣: ٣٦، "من يؤمن بالابن (يسوع) له حياة أبدية، ومن لا يؤمن بالابن (يسوع) لن يرى حياة، بل يمكث عليه غضب الله".

 

وهذا موضّح أكثر في آية من رسالة رومية ٦: ٢٣، "لأن أجرة الخطية هي موت، وأما هبة الله فهي حياة أبدية بالمسيح يسوع ربنا".

 

ماذا يعني هذا، 'أجرة الخطية هي موت' - هذا يشير إلى الموت الثاني - الموت الروحي. الجحيم.

 

هناك مفاهيم خاطئة عن الجحيم. يعتقد البعض أنه في الجحيم، "على الأقل سأكون مع أصدقائي". ويعتقد آخرون أنه لا يوجد جحيم.

 

وكيف تستجيب لهذه هدية الخلاص؟

 

بصلاة بسيطة. من فضلك، الآن، قل هذه الصلاة القصيرة من قلبك: "أيها الرب الإله، أعترف لك أني خاطئ ولا أستطيع أن أخلّص نفسي. أؤمن أنك جئت إلى هذه الأرض ومتّ على الصليب من أجل خطاياي. أؤمن أنك قمت من الأموات وأنت الآن جالس عن يمين الله الآب. يا يسوع، من فضلك ادخل إلى قلبي وخلّصني". آمين

 

إذا قلت هذه الصلاة من قلبك وكنت تعني ذلك حقاً، لأن الرب يعرف قلبك، مرحباً بك في ملكوت الله.

 

موقعك في السماء كطفل للعلي، آمن ومختوم باسمك المكتوب في سفر الحياة. يوحنا ١٠: ٢٨-٢٩، "وأنا أعطيها حياة أبدية، ولن تهلك إلى الأبد، ولا يخطفها أحد من يدي. أبي الذي أعطاني إياها هو أعظم من الكل، ولا يقدر أحد أن يخطف من يد أبي".

 

الروح القدس يسكن فيك الآن و"هو يرشدك إلى جميع الحق"، يوحنا ١٦: ١٣. ليباركك الرب، الذي خلق كل الأشياء.

 

 

 

 

 

 

 

 

"الرجل على الصليب الأوسط، قال إنني أستطيع المجيء"

 

إنجيل لوقا ٢٣: ٣٥-٤٣، يخبر عن مجرمين سيُعدمان بجانب يسوع: اللص الأول يؤمن بيسوع ويذهب إلى السماء واللص الثاني يرفض يسوع ويذهب إلى الجحيم. لكن كيف حدث هذا وما علاقته بك؟

 

ربما سمعت السؤال المطروح إذا متّ الليلة هل ستذهب إلى السماء أم إلى الجحيم؟

 

هذا المقطع الذي يصف الصلب يجيب على هذا السؤال. مات اللص الأول، الذي قال له يسوع، "اليوم تكون معي في الفردوس".

 

في خيالنا، مقابلة سماوية.

ملاك يتحدث مع اللص الأول،

 

لماذا أنت هنا؟ لا أعرف.

 

ماذا تعني، لا تعرف؟

 

لا أعرف. أنا فقط لا أعرف لماذا أنا هنا.

 

هل ذهبت إلى الكنيسة أيام الأحد؟ لا

 

هل أطعت الوصايا العشر؟

ما هي؟

 

هل تعمّدت؟ لا.

 

إذن لماذا تستحق أن تكون في السماء؟

 

الرجل على الصليب الأوسط، قال إنني أستطيع المجيء.

هذا الإيمان يأتي من الإيمان، الذي يأتي من سماع كلمة الله ومن عمل الروح القدس الذي يبكّت قلوبنا على خطيتنا وحاجتنا للمخلّص.

 

أعلم أن الروح القدس يحرك قلبك الآن. لماذا أقول هذا؟ بسبب رسالة العبرانيين ٤: ١٢، "لأن كلمة الله (الكتاب المقدس) حية وفعّالة وأمضى من كل سيف ذي حدين، وخارقة إلى مفرق النفس والروح والمفاصل والمخاخ، ومميزة أفكار القلب ونياته".

 

ا تدفع الروح القدس بعيداً بينما يتكلم إلى قلبك اليوم، كما فعل اللص الثاني، بل احتضن هذا الإيمان الذي يعطيك إياه الروح القدس لتخلص بالمسيح، لأن يسوع قال للص الأول، "اليوم تكون معي في الفردوس".

 

تذكر العبارة: "الرجل على الصليب الأوسط قال إنني أستطيع المجيء".

 

لله يخلصنا من الجحيم، ولكنه أيضاً يخلصنا إلى السماء. يصف الكتاب المقدس السماء بهذه الطريقة:

 

رؤيا ٢١: ٤، "وسيمسح (الله) كل دمعة من عيونهم، والموت لا يكون في ما بعد، ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع في ما بعد، لأن الأمور الأولى قد مضت".

 

رؤيا ٢١: ١٨-١٩، "وكان بناء سورها من يشب، والمدينة ذهب نقي شبه زجاج نقي. وأساسات سور المدينة مزينة بكل حجر كريم. الأساس الأول يشب، الثاني ياقوت أزرق، الثالث عقيق أبيض، الرابع زمرد".

 

فرق كبير عن وصف الجحيم.